Cet essai comporte quatre parties distinctes :
La première partie expose les Principes et Perspectives pour la Société Moderne.
C'est là qu'est suggérée, pour notre pays, une devise nouvelle constituée par l'association des quatre termes de Dignité, Equité, Urbanité et Efficacité, qui paraît mieux adaptée à la Société Technique actuelle que notre devise républicaine de Liberté, Egalité, Fraternité, héritée il y a deux siècles de notre Grande Révolution de 1789.
On indiquera ensuite les diverses conditions qui paraissent indispensables à une véritable application de ces principes fondamentaux, pour faciliter un développement économique considéré seulement comme le meilleur moyen d'améliorer la vie matérielle des hommes.
A leur tête figurent, d'une part, le respect de la personnalité de chaque peuple c'est-à-dire le respect des indépendances nationales et, d'autre part, la répartition équitable du Profit entre le Capital (moyens techniques) et le Travail (intellectuel ou manuel) dans une participation qui ne soit ni une cogestion, ni une autogestion, comme on le verra plus loin.
Ainsi seront précisés les fondement de nouveaux rapports sociaux entre les citoyens, c'est-à-dire les assises d'attitudes politiques valables et efficaces, puisque toute action économique s'inscrira, dorénavant, dans les formes tissées par elles.
La seconde partie traite des rapports qui existent entre l'Humanisme et le Citoyen.
On les examine sous les titres suivants : les Problèmes de Population, le Logement et l'Urbanisme, la Prévoyance, l'Information et les Moyens Modernes du conditionnement collectif de la pensée, l'Education et l'Instruction, puisque toutes ces questions ont des rapports directs, d'une part, avec la personnalité de chaque homme et, d'autre part, avec l'économie générale qui y fait suite.
La troisième partie de l'essai est consacrée aux rapports qui existent entre l'Humanisme et l'Economie et se rapporte à l'examen des principales activités économiques.
On commence cet examen par celui du Syndicalisme, car le syndicalisme salarial a aujourd'hui un rôle important, si ce n'est le principal, dans le fonctionnement de la Société Industrielle, puisque la plupart des secteurs de l'économie sont - simple constatation - sous son entière dépendance.
Suit l'étude des Problèmes Industriels, des Problèmes Agricoles, et de ceux qui concernent la Distribution des Produits.
Ces diverses questions, essentielles dans la vie quotidienne, seront exposées toujours dans la même direction de pensée qui vise à associer l'Efficacité aux autres principes retenus dans la première partie comme principes et perspectives pour la Société Moderne. Ensuite, on traitera de points réputés ardus comme les Problèmes Fiscaux et les Problèmes Financiers et monétaires qui découlent logiquement de l'examen ci-dessus.
On s'efforcera alors de montrer que, même ardues, ces dernières questions sont compréhensibles par tous.
Enfin on évoquera sommairement les récentes questions posées au monde moderne par l'accroissement des loisirs et par l'allongement général de la vie humaine sous le titre : Loisirs - Troisième et Quatrième Âges.
Le but de cette troisième partie est de montrer que tous les problèmes pratiques de la vie quotidienne sont compréhensibles par tous ; cette affirmation justifie la valeur d'un régime politique de Démocratie Intelligente qui n'est pas l'anarchie, et c'est pourquoi l'auteur a voulu faire le tour des problèmes concrets pour bien le prouver au yeux de tous.
C'est pour ces raisons que le lecteur ne devra pas considérer cet exposé comme une simple compilation, mais comme la justification, au moyen d'exemples pratiques, des possibilités qu'offre l'application des règles élémentaires de l'Humanisme.
Le but de cet essai est aussi de prouver à nos divers spécialistes compétents qu'ils n'ont pas à manifester de suffisance, puisqu'ils tiennent leurs connaissances des efforts financiers considérables consentis par leur collectivité et de la chance qu'ils ont eue d'avoir suffisamment de capacités intellectuelles pour en profiter ; de souligner enfin qu'au-delà des spécialités techniques de toute nature, il y a la vie, la vie toute simple qui sera, elle, d'autant plus facile, qu'elle sera plus simple, si elle est régie par l'Urbanité.
La quatrième partie examinera les relations entre l'Humanisme et la Vie Collective, qu'elle soit nationale ou internationale.
C'est dans cette quatrième partie que sont exposés les principes généraux nécessaires à l'organisation de notre Etat, à son développement et enfin aux relations qu'il doit entretenir avec ses voisins.
On suggère d'abord un mode d'organisation politique et économique qui permette la cohabitation de tous nos semblables et c'est dans cette partie que ce livre prend une allure politique, au sens noble du terme, puisqu'il s'agit du gouvernement des hommes.
C'est pour répondre à ce souci que des structures seront proposées pour associer au niveau de l'Etat les quatre termes de la devise choisie, étant entendu que, au fur et à mesure de la mise au point des solutions retenues, des accords aussi complets que possible devront être conclus à chaque échelon de la Société Technique.
On abordera ensuite les données actuelles de la Défense Nationale, seul moyen connu jusqu'alors - à part la paix universelle qui est encore un vœu pieux - pour conserver la dignité des habitants de ce pays ; puis dans un autre paragraphe, on traitera de l'action réfléchie nécessaire à notre pays sous le titre : Plan Prospectif d'Action.
Le lecteur pourra alors constater, que en plus des principes rappelés dans la première partie, il est indispensable de prévoir le plus justement possible, pour faciliter l'amélioration du sort matériel des hommes, en répondant à la formule : Je pense, donc je deviens.
La fin de cette quatrième partie est consacrée aux relations que les peuples doivent obligatoirement entretenir avec leurs voisins et, pour éviter à tous les risques d'une destruction de l'espèce, il suffit que ces relations soient fondées sur les principes cités au début de ce livre, puisque les affrontements belliqueux entre les peuples font aussi le malheur des individus.
C'est également dans cette partie que sont précisées les conditions de l'avenir de notre Europe et de sa survie, dans un monde où le nationalisme, le racisme et le chauvinisme tendent malheureusement à accroître leur influence nocive, mais où sa force retrouvée par son unité redonnera confiance, dans le même temps, à toute notre Civilisation Occidentale.
On pourrait souhaiter que notre chère Europe, délaissant enfin ses mauvais génies, adoptera, elle aussi, cette devise "quadrifoliée" où la Dignité de chacun serait à la fois la conséquence de l'Equité et de l'Urbanité des relations humaines, puisque cette indispensable Equité va aussi de pair avec l'Efficacité.
On espère, dans ces conditions, que la formule suggérée ci-dessus pourra servir alors de fondement à l'action de l'Architecte Coordinateur, dont il est question dans les dernières pages du paragraphe consacré aux Relations Internationales, au sujet de la création de notre chère Europe.
Dans la conclusion générale du livre, il sera fait appel à la jeunesse et l'auteur tentera en quelque sorte de spiritualiser la tendance matérialiste consécutive à l'époque des Techniques, en reliant les bénéfiques conceptions de l'Humanisme aux impératifs imposés par les applications pratiques des diverses connaissances, tout en essayant de limiter l'inévitable soumission de l'être humain aux contingences matérielles propres à la Technique.
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